占晴雨：
吉凶神煞：陽煞、陰煞、風伯 ，雨師，雷煞，雨煞，八妖，力焦，月空，月鬼，天火，地火，火神，火怪，光怪，生氣，元武，劫煞，災煞，火鬼，月煞，風煞，天燭，晴朗煞。
久晴則欲雨，久雨則晴，而天道不可測也。於是晴雨之佔有焉。占之何如，亦曰稽之類神，准之課傳，以火神所臨之辰為晴期，以水神所臨之辰為雨期而已。
何謂稽之類神?
子為雲為江湖水神，醜為雨師，寅為風伯，卯為雷震，辰為霧，巳為虹霓，午為電母為晴，未為風伯，申為水母，酉為陰，戌為雲 ，亥為雨水天河之類是也。
天乙為陰，騰蛇為電，朱雀為行火招風之神，六合為雨師，勾陳為興雲之神，青龍為甘雨之師，天空為塵霧，白虎為震為雷為電為凍為大風 ，太常為養物之雨淑氣之風，元武為苦雨之神，太陰為霜雪為冰凍，天后為陰為霧為雨之類是也。
何謂准之課傳?
火上主晴而值空亡反雨 潤下主雨而值空亡反晴 曲直主風而空亡則朽矣，木朽則火焚，主無風而情 稼穡主陰而空亡則崩，土崩則金現，主不陰而風(金屈類也) 從革主雨而空亡則鳴矣，金鳴則不化，主不雨而風。
日上神屬火而貴人又火，主晴。若日克日上神反雨。(如日上神是午，又乘朱雀，是主晴也。若日為亥則水能克火，反雨。制水反主晴矣。)伏吟無丁馬則晴雨照舊，反吟不遇空亡則晴雨變易 ，三傳午戌寅則晴，若寅午傳戌不晴(寅為火長生而戌為火墓也)三傳自子辰傳申則雨，若子申傳辰則無雨，三傳火上水下是為未濟主晴，三傳水上火下是為既濟主雨 ，三傳屬火而貴人屬火或土大晴而且熱，三傳屬水而貴人屬水或金主大雨而且霾(大風掃揚塵，土從上下也);三傳皆土主晴，三傳皆金主雨日克傳主晴，傳克日主雨;三傳水神空主晴，三傳火神空主雨(三傳之內有水火神見而落空亡者);初傳巳午乘蛇雀主晴，初傳亥子乘元陰主雨;課傳純陽主晴，課傳純陰主雨之類是也。
何謂以火神所臨之辰為晴期?
蓋久雨欲晴而課傳有晴占矣，乃視巳午所臨之辰而知其何日晴也。巳午加子則子日晴之類。其久暫當視火神旺相休囚。
何謂以水神所臨之辰為雨期?
蓋久晴欲雨而課傳有雨占矣，乃視亥子所臨之辰而知其何日雨也，如亥子臨午則子日為雨之類。其多寡當視水神旺相休囚。
若三傳俱陽，又在天乙前，而水神不見，青龍不入傳者，雖久晴而無雨期，名曰旱矣。三傳俱陰，又在天乙後，而火神不見，朱雀不入傳者，雖久雨而無晴期，名曰澇。
大概蛇雀勾空與火神得地而不受制者，為晴。龍虎陰合與水神作用而更刑沖者為雨，此晴雨之正占也。
若專責龍虎則失之偏，傳視魁罡則失之小(一說魁罡加孟晴，加仲陰，加季晴，雀飛龍躍者晴(雀在上而龍在下也)，龍升雀伏者雨則失之巧。
元武乘亥者雨，朱雀乘午者風(謂穴居知雨，元乘亥入穴是雨征;巢居知風，雀乘午是風征)則失之奇。
至於早晴而晚雨者，發用火土而末傳青龍乘水神也;早雨而晚晴者，發用金水而末傳天空乘土神是也。雖日出而不晴者，發用朱乘午而即為下神所克，與中末傳克之也。雲簇而不雨者，發用天后乘子而即為下神所克與中末傳克之也。風雲大作者，寅申龍虎互乘而子醜亥相加也。雷雹雨大作者，醜午雀合併現而子卯亥相加也。類神偏勝則有其一而無其一(如卯多則雷震而不雨，子多則雲盛而不雨)，類神交並則欲乎此而得乎此(欲晴而巳午雀交並，欲雨而亥子龍後交並也)。此晴雨之附占也。
白虎乘申酉者雪占也，而陰勾虎並則霰(視三傳也);子加辰蛇則微，太陰寅並則厚(視發用也)。寅申臨日辰者風占也。而太常乘木則和(視初傳)，虎乘寅卯與申未旺相則大，虎乘天罡與八妖克日則怪。
申酉旺相丙子巳相加者霜占也。子酉乘亢而火多水少者水占也，從革或申酉用乘陰者，寒凍占也。水少火土勝申乘虎者雨雹占也。更有亥子乘元後而被下神克者陰占也，用土乘六合而土上火下者霧占也。
