辨為星吉凶體要
五星理氣貴研窮,格局分明造化功,
實地圓屬金水土,空中水路亦相逢。
端然正曜人皆見,幻出奇峯世未通,
醉後直陳千萬變,治成古鏡發愚蒙。
此言五行卦氣,固貴分明,而五行星體亦宜審察,非特實地要得金水土三星格局,即河路灣環之形,亦要得此三星體格,但正形易測,而變體難明,故詳言以覺世矣。
金星圓潤人知妙,轉角尖峯如雞爪,
盡處結成曲鉤樣,灣身復得似綸絞。
放洋轉處中抽細,半形歪斜不滿飽,
人字貪頭尖又尖,黃金只怕火形擾。
此節言金星本為美局,而變體則四,大扺金體易成火局,如轉角之處如雞爪樣,或到頭之水灣轉如鉤,或如人字貪頭樣,似平金體而實則火局也,辨其為火,則金之妙用得矣。
秀麗水星如玉帯,搖頭擺尾反狼狽,
斜飛水倩火形論,反出還迴難避害。
繩索乾流非軟潤,動中不整惡居最,
灣身不走龍蟠樣,莫謂歌來稱美瀨。
此節言平陽固以水星為貴格,但變體易成擺頭樣,至於斜飛之水,固算火形論矣,即一灣而出不再灣而轉,雖灣而原北水體,大扺灣環之處,必要節節整齊始算水星,若擺頭搖尾,或乾流如繩索相絞,而不成龍蟠之樣者,終非佳格,辨其甚佳,而水星之妙用得矣。
土星整整稱佳格,修短觀來要辨明,
硬短橫過槽器樣,直長即是朩情生。
前丁又有丁居後,方正原來已不平,
規不象天皆破體,願君不必歎崢嶸。
此節言平陽貴重土星,但土之變體如豬槽器樣,直者如槁木,皆非佳格。或前丁後丁□□□為土星者,葬下絕人,辨其為凶,而土之真情出矣。
朩星僵直無生氣,有轉分明是土形,
體象好同執笏樣,朝來卻似翠雲屏。
方山子戴方冠帽,正直無偏州縣庭,
不是去來直裏取,誰雲水口不宜丁。
此節言平陽朩星最忌,但朩星有轉即土之形,或是笏板樣,或如插屏樣,或如衙門前甬道樣,皆是妙格,要之長而狹者為朩,短而闊者為土,直裏許者概言其長也。裏字不必拘泥,如類僵屍,即裏許亦不可用。
平陽火體勿相臨,火若圓頭即是金,
似火大凡都要避,若貪秀俏禍來侵。
不同木體可栽取,一遇尖峯穿穴心,
兩水夾成牛角樣,劉郎前到別方尋。
此節言平陽最忌火星,只有吉星而混入火局,最無火局而借人美格者,故木猶可栽取,而火一見即宜避矣。
水龍本是異山龍,凶者莫言終是凶,
和順平洋稱妙格,高山秀峭插芙蓉。
尖峯變起來朝穴,文筆分明學士宗,
若有火金兼土到,自然尊貴受王封。
此節言平陽忌火,至於山性陽剛,則又取火矣。插芙蓉者,以芙蓉峯最高起而尖銳,故以為吉也。有此尖峯層鑾而來,即稱文筆,而立發文章學士也。受王封者,只是尊貴之稱,不可拘泥。
辨二十四山逐字用度之義
子午卯酉天元存,源流悠遠格惟尊,
公候卿相本無種,小鳥逢之變大鶤。
官職高卑隨地審,只須直節對龍門,
若還橫過兼來細,縱轉如車不足論。
得水青龍能踴躍,失時魚涸便無恩,
貪淫士女風聲惡,作贋榕珡拇烁?